周贤为司户算命免灾
唐朝相国裴炎第四弟为虢州司户。虢州有个叫周贤的人，居于深山老林之中，谁也不知道他的详细地址，但他与司户关系很好。一次，周对司户说：“你哥哥做丞相虽是好事，但不出三年，必身戮家破，宗族皆被诛杀。此事难道不可怕吗？”司户十分了解周的情况，知道他不是平凡的人，于是哭着请求他解救。周说：事情现在还没有发生，尚有解脱免灾的希望，请赶快到京都，以我的话告诉相国，求他拿黄金五十两，带来后我在泓农山中为你们作章醮，可以免于祸殃。司户于是急赴京都见他的哥哥裴炎。裴炎不信鬼神不信命，听闻弟言，大怒说：“世间无赖好托鬼神以骗人财物，我对这种人最切齿痛恨，今天你却为什么突然相信他们的话呢？”司户流泪道：“周贤言无不中，决非一般的人。哥哥你身为宰相，家中富足，何必怜惜这点金子来个化灾为祥呢？”裴炎怒而不应。司户深知其兄的秉性，无奈何不得不惆怅而辞，回到泓农山。一年以后，宗帝崩驾，武则天渐掌朝政，忌害大臣。裴炎这时想起周贤的话，心中暗惊，即令人至泓农山召司户至京都，并备齐了黄金五十两，让他弟弟找周，但司户找遍泓农山，也没见到周贤。又从南阳，襄阳一直找到江陵山中，才碰到周。周闻言叹道：“往年灾祸未成，故可以设坛场消灾，今灾祸已成，不久即有灭门之祸，还求什么呢？何况我上个月到洛阳时，已预见裴炎被戮，其头系于右脚下。事已至此，我也没有办法，你不要再说了。但念我与你相知日久，我不愿见你与你兄同祸，我可以百两黄金为你一房作章醮，你可以被免，如果说裴炎我终没有办法。”司户筹金毕，周即设坛场，做法事，藏金于山中，对司户说：“君一房已免祸，但须赶紧辞官，搬家到襄阳。”司户即辞官迁家襄阳，过了一个多月感染疾病，过了十个月裴炎被捕下狱，并被处极刑，其他兄弟子侄无一幸免。独司户因患重病，且人在襄阳，有人奏请诛杀，武则天说“既染重疾，死在旦夕，不须顾询，此一房特赦免死。”因此得免。裴炎遇害的当天晚上，有一条狗咬其头首拖至别处。次日，被看守者寻得，发现其头首系在右脚下，果如周贤当初所说。
从上面这些事例中我们可以看到掌握这种方法的人很多，只要掌握了这种方法就能准确地预测未来。同时也证明人是有命运的，命运有时也是可以在一定程度上加以改变的。事物的发展是有规律的，有规律才可以预测。有些事情在我们没弄清之前看似没有规律可寻，其实是我们还不知道而已。任何事物都有它的发展规律，人的命运也不例外。但命运又是可以改变的，这是因为规律是可以发现和被利用的。古人几千年来发明了用占卜；相学；命理等来预测人的命运和事物的发展规律。虽然还不是非常完善，但已足以让我们正视！！其实，在我们的一生中有着很多的十字路口，需要我们去选择，如果我们听天由命，自然就按原本命运的轨迹运行。打个比方，我们的人生就如一辆在高速公路上奔跑的汽车，但高速公路上有许多*路口分别通向不同的地方，路旁的指示牌就象上面故事里的高明预测者，这里我是指的高明的预测者，而不是不学无术的江湖骗子。在我们还没有到达岔路口之前，我们都有机会可以选择走那条路，我们完全可以趋吉避凶。但一旦过了那条岔路口以后，我们就无法回头只能到达前面不想去的地方。这是因为时间具有不可逆性。如同高速公路的单向行驶。人生路上有很多机会可以让我们选择改变。犹如历史上扁鹊见蔡桓公，第一次见时，其病在皮肤表层，可以很轻易地治好，第二次见时，病在肌肉，也可以治疗。第三次见时，病已深在骨胳但也有办法，第四次扁鹊见到蔡桓公时，吓的躲开了，因为他已病入膏肓，无药可救了。所以说命运有定数也有不定数。